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El Vaticano abre la puerta a la ordenación de sacerdotes ancianos casados en zonas aisladas

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El Instrumentum Laboris −documento preparatorio− del Sínodo de la Amazonía, que reunirá a los obispos en el Vaticano del 6 al 27 de octubre, abre la puerta a la ordenación como sacerdotes de ancianos casados para el ejercicio en zonas periféricas.

No está confirmado, pero solo esbozarlo como sugerencia en un documento de trabajo del Vaticano es un pequeño paso en el histórico debate sobre la abolición del celibato.

Además, también se pide identificar el tipo de ministerio oficial que puede ser conferido a la mujer, tomando en cuenta el papel central que hoy desempeñan en la Iglesia amazónica.

"Afirmando que el celibato es un don para la Iglesia, se pide que, para las zonas más remotas de la región, se estudie la posibilidad de la ordenación sacerdotal para personas ancianas, preferentemente indígenas, respetadas y aceptadas por su comunidad, aunque tengan ya una familia constituida y estable", se lee en el documento que servirá de guía en la reunión eclesial para tratar los problemas de la Amazonía, que comprende parte de Brasil, Bolivia, Perú, Ecuador, Colombia, Venezuela, Guayana, Suriname y Guayana Francesa, y donde cerca el 70% de las comunidades de la región no tiene acceso a la misa semanal.

La propuesta eclesial de hacer curas a personas ancianas casadas, con una trayectoria católica probada, trata de dar respuesta a la escasez de clérigos católicos en estas áreas, pero aún debe ser discutida y en su caso aprobada tanto por los participantes del Sínodo como por el papa, en última instancia.

Sin embargo, Jorge Mario Bergoglio dejó clara su postura en su viaje de regreso a Panamá. "Prefiero dar la vida antes que cambiar la ley sobre el celibato", dijo entonces, lo que hace difícil que veamos a medio o corto plazo a curas casados.

En el documento publicado este lunes se hace una defensa de los derechos de las comunidades indígenas y también de las mujeres en la Iglesia católica.

Así, se describe como en el campo eclesial la presencia femenina en las comunidades "no es siempre valorada".

En este sentido, se reclama "el reconocimiento de las mujeres desde sus carismas y talentos" y se propone que tengan garantizado "su liderazgo", así como "espacios cada vez más amplios y relevantes en el área formativa: teología, catequesis, liturgia y escuelas de fe y política".

En el documento aparecen también fuertes denuncias a la corrupción −que en muchas ocasiones está "vinculada al flagelo del narcotráfico o del narconegocio" y, por otra parte, "viene destruyendo el tejido social y económico en regiones enteras"− a la que dedica todo un capítulo.

Así se evidencia que, en la Amazonía, que tiene una extensión de 7.8 millones de kilómetros cuadrados, situados en el corazón de América del Sur, "cunde la violencia, el caos y la corrupción".

Para blindar a la Iglesia frente a la corrupción en la región, que en no pocas ocasiones está vinculada con el narcotráfico, el documento sugiere que se haga especial atención a "cómo se genera y cómo se invierte el dinero en la Iglesia" superando "posturas ingenuas" a través de un "sistema de administración y de auditoría comunitarias, respetando la normativa eclesial vigente".

"Considerando la situación de carencia de medios económicos de las iglesias particulares en la Amazonía, se debe prestar una especial atención a la procedencia de donaciones u otra clase de beneficios, así como a las inversiones realizadas por las instituciones eclesiásticas o los cristianos. Las conferencias episcopales podrían ofrecer un servicio de asesoramiento y de acompañamiento, de consulta y de promoción de estrategias comunes frente a la corrupción generalizada y también frente a la necesidad de generar e invertir recursos para apoyar la pastoral", se lee en el texto.

Con la publicación de este documento de trabajo, que será utilizado por los participantes en la asamblea sinodal y que recoge las inquietudes de las poblaciones locales, el Vaticano ultima los detalles del encuentro de octubre.

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